方有执（1523—1594），字中行，号九龙山人，明代安徽歙县人，是伤寒学派“错简重订派”的开创者。其代表作《伤寒论条辨》（成书于1582年，刊刻于1593年）对《伤寒论》进行了系统性重编与阐释，影响深远。以下从著作内容、学术创新、历史影响等角度综合解析：

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 一、著作结构与核心内容

1. 主体框架

   • 8卷：重新编次张仲景《伤寒论》原文，删去《伤寒例》篇，按六经病证分类，调整为11篇、397条、113方，突出“六经为纲”的辨证体系147。

   • 附篇3卷：

     • 《本草钞》：解析《伤寒论》113方涉及的91味药物性味功效，旁征博引诸家本草14。

     • 《或问》：设46问解答《伤寒论》研习与临床疑难17。

     • 《痉书》：汇集仲景痉病论述，纠正时医误诊惊风之弊15。

2. 编次逻辑
   方氏认为王叔和编次、成无己注疏淆乱仲景原意，故重订条文顺序，以太阳病为六经纲领，并将太阳病细分为三类：

   • 风伤卫（桂枝证）

   • 寒伤营（麻黄证）

   • 风寒两伤营卫（大青龙证）
     形成“三纲鼎立”学说雏形，强化辨证的系统性147。

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⚖️ 二、学术创新与争议

1. “错简重订”方法论
   首次提出《伤寒论》因历代编注而失真，主张恢复仲景原貌。其重订依据包括：

   • 删除非仲景所作的《伤寒例》56。

   • 按病传层次（表→里）重组六经条文，如单列《辨温病风温杂病脉证并治篇》（20条）14。

2. 六经辨证的深化

   • 强调六经不仅为伤寒而设，亦统括杂病，人体内外皆可归入六经所辖7。

   • 以太阳为外邪入侵首站，营卫之争为病机核心，揭示传变规律47。

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 三、版本流传与历史地位

1. 版本考据

   • 初刊本：明万历二十一年（1593）方氏自刻本，现藏中国国家图书馆、上海图书馆等12。

   • 后世版本：清康熙十三年（1674）林起龙评刻本（附喻昌《尚论篇》对照本）、同治成都刻本等11种单行本，及《四库全书》收录本156。

   • 现代整理：2021年上海科技出版社出版王付笺注本，新增临床按语及案例解读3。

2. 学术影响与争议

   • 开创学派：引领清代错简重订学派，喻昌《尚论篇》、张璐《伤寒缵论》等皆承其说47。

   • 剽窃公案：康熙年间林起龙揭露喻昌《尚论篇》大量沿袭方氏观点未注来源，促成方氏原书重刊568。

   • 批评声音：维护旧论派（如张志聪）反对改动条文，认为重订主观性过强7。

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 四、方有执的治学精神与背景

• 个人动机：因妻儿五人死于伤寒，自身大病初愈后发愤钻研仲景之学，历时20余年成书7。

• 晚年修订：71岁时强忍目疾亲校书稿，务求精确，方肯付梓27。

• 务实理念：提出“医贵务实”，注重临床结合，反对空谈（如《或问》中强调方药随证变通）7。

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结语

方有执以“错简重订”打破《伤寒论》千年注疏传统，其“三纲鼎立”说重构了太阳病辨证框架，虽引发学派之争，但极大推动了伤寒学的思辨深度。该书不仅是一部注疏，更是方法论革新，奠定了明清伤寒学争鸣的基础。今人读之，既可溯仲景原旨，亦能窥见明代医家敢于疑古的学术气象。

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